值得順便一提的是，在本世紀初（1912年）由德國心理學家威特瑪（M. Weitheimer, 1880∼1943）所發展的完形學派或叫格式塔學派 (Gestalt school)，反對原子論的化約主義 (reductionism) 及分析主義。這個學派主張：對於部分無論研究得多麼透澈，仍然無法提供我們對整體的了悟。欲了解整體，必須「從上到下」以整體結構的眼光來觀照，再及於其組成部分之特性。整體並不等於部分的併湊， 整體總是比部分之和還多了那麼一點什麼的。 威特瑪提出了如下的完形觀(Gestalt Vision):

完形學派不多也不少，就是信仰整體的存在。 整體不是由其個別部分所決定，但各部分則是由整體的內在機制所決定。 完形學派就是希望能了解這個整體的本性。

完形學派在認知(cognition)、解題(problem solving)、 學習(Learning)及思考(thinking)等研究上， 起了很重要的影響。我們應該將它看作是對分析與綜合法的增益與補足。

分析與綜合法啟示我們，隨時要注意部分與整體、局部與大域、 滴水與大海之間的關連。