除了譯本的內文外，負責任的譯者還應注意到許多輔助材料，如作者、編者的簡介。 這是本書做得不差的地方，然而索引付之闕如，是一大缺憾。

以全部譯文觀之，能將資訊如此豐富、內涵如此深刻的原書如實翻出，所需的學力、毅力與興趣是極為可敬的。 然而筆者願指出心目中較為理想的譯作應有那些要素，但望再有如此規模的翻譯計畫時能夠實行， 而本書於再版時也能更正，以更臻完美。

一是譯者需當行出色。當行者，對所譯著作的領域須有充分掌握； 出色者，譯者本身須於此領域中有卓越的研究成果，方能契合第一流的心靈， 於最新的研究成果不致於因學養不足而誤導讀者。

反之，如本系列叢書中，「全方位的無限」一書85頁第10行中，將「quanlum-mechanical stability」 譯為：「量子-機械穩定性」，就是因為對原文的意義完全不解，照字面硬譯的 結果。實 際應為「量子力學的穩定性」，或據文義翻為：「在量子力學上的穩定性」。 而此段文字正是在探討薛丁格於生物方面的貢獻，足見譯者甚且不知薛丁格為何許人也。 實際上，薛丁格正是因為參與創立量子力學的工作而獲頒諾貝爾物理獎。 其尤劣者，如牛頓出版公司所出的《科學家，你在開玩笑吧！》，可以看出譯者費了極大的心力， 但於物理內涵完全不解，日常英文用語亦不能掌握，以致滿目瘡痍，幾乎無頁無錯失，白白糟蹋了一本傑作。

二是譯者、編者務須勤懇。前項要求，或因學力、或因生活環境所限，總難臻完美之境，然勤能補拙， 勤查工具書的習慣切不可少。再者，須對自己誠實，一字一句，若不明其義，萬不可輕忽過去，任意譯出。 古人言校書中錯誤如見仇讎，絕不輕放，故稱校書為校讎，譯書亦須有此等精神。 索引是一部書中的重要部分，中文索引不如英文索引之容易編纂，尤須編、譯通力合作。 譯書前準備尤須充足，作者生平務須明白，其他著作如不能遍讀，至少要知其大要。

三是譯者的視界要廣遠。翻譯是思想傳遞的工作，如果只做到謝赫論畫家六法中的傳移摹寫的工夫， 那只是登堂而非入室，甚至其尤下者僅似鸚鵡學舌。高明者須入室操戈，逕指原作本心。 實言之，則譯者當對原作的流變了然於胸。「流」，謂原作思想的來歷； 「變」，謂作者或順、或逆其流，或摻合以得殊見。在譯文中若有必要，當隨時加註，或以我國情相近者代換。 書前有導讀，書後附翻譯凡例，加以必要的圖表，加列中文參考資料。 原書主題相關之重要材料，可附譯於後，或加以爬梳集輯成文。 尤上者，譯者自作文，對原書出版後新的研究發展加以介紹，指出原作的思想流變，於其特點、高明處、不足處一一指點， 才見譯者調和鼎鼐之功，庶乎免於讀者生吞活剝，乃至壞了肚腸胃口之弊。

筆者即此，但望譯家，尤其從事科學翻譯者，明乎此，不至每及譯事，必牽於嚴復「信、達、雅」之說。 以禪家語譬之，彼是辟支聲聞果，此是正法眼藏也。

本書，乃致本系列叢書的出版，是一大幸事，或將啟迪新一代的心靈從事科技整合、心物合一的工作。 另方面，更見到國內翻譯出版，尤其思想性讀物的翻譯出版，散兵游勇式地難成大事。 缺乏由學養深厚的學者主持長期的大型計畫，有系統地選編書籍，儲納培養翻譯人才，收集並主動編纂工具書。 更乏基金會、獎助金支持，不使思想性書籍在市場上與言情小說競爭，由銷路決定其生死。

且讓我們拭目以待未來吧！